

D1439

།[]@##། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ག་ཎ་ཙཀྲ་བི་དྷི། བོད་སྐད་དུ། ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཆོག་།དཔལ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ནམ་མཁའི་མདོག་ཅན་དྲི་མེད་རྣལ་འབྱོར་མ་ལ་རོལ། །ཁྱུང་རྣམས་སྤྲུལ་པ་བགྱེ་ནས་བདུད་བཞི་ཟིལ་ གྱིས་གནོན་མཛད་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།

这是一段藏文的翻译：
印度语称为：Gaṇacakravidhi
藏语称为：荟供轮仪轨
顶礼吉祥金刚空行母！
与具有虚空色相的无垢瑜伽母交融。
化现诸大鹏，以威力降伏四魔，我向彼顶礼。
注：这是一段仪轨文本的开头部分，包含了梵文标题及其藏文对应，以及对本尊的礼赞文。文中保持了原文的诗歌韵律结构。

།བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཡིན་ཏེ། །ཚོགས་ལ་དངོས་གྲུབ་མཆོག་ཐོབ་འགྱུར། །དེ་ཕྱིར་དེ་ཡི་ཆོ་ག་ནི། །བརྒྱད་དང་བཅུ་བཞི་བཅོ་ལྔ་དང་། །ཚེས་བཅུ་ལ་ནི་དེ་རབ་མཆོད། །དུར་ཁྲོད་དམ་ནི་ཤིང་གཅིག་མཆོག་།སྐྱེད་མོས་ཚལ་ དང་ཀུན་དགའ་དང་།།དེ་བཞིན་རང་གི་ཁྱིམ་དང་ནི། །གཞན་ཡང་དབེན་པའི་ཁྱིམ་དུ་བྱ། །དང་པོ་ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་བསགས་ཏེ། དེ་ནས་བདུད་རྩིས་ཆོས་འབྱུང་བྲིས་ལ། དེའི་སྟེང་དུ་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་ཐོད་པར་སྦྱར་བ་བཞག་།དེ་ནས་ཡོན་བདག་གིས་ཕྱག་བྱས། མེ་ཏོག་ཚོགས་ ཀྱི་སློབ་དཔོན་དང་།རྣལ་འབྱོར་ཡོན་ཕུལ་ནས་གསོལ་བ་གདབ། དེ་ནས་ཚོགས་ཀྱི་སློབ་དཔོན་གྱིས། །ོཾ་མ་ཧཱ་ར་ཤུདྡྷེ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཧཱ་ར་ཤུདྡྷཽུ྅ཧཾ། ཞེས་པའི་སྔགས་མང་བར་བཟླས། དེའི་རྗེས་ལ་སློབ་དཔོན་གྱིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པར་སྙོམས་པར་ཞུགས་པ ཨར་བསམ།།དེ་ནས་བདུད་རྩི་སྦྱང་བར་བྱས། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ཕབ་ལ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུཾ་ཅི་ནུས་བཟླས། རྩ་བའི་སྔགས་བཟླས། དེ་ནས་ཕྱོགས་བཅུར་སྡིགས་མཛུབ་ཀྱི་གཏོར་བས་བྱང་སེམས་དཔལ་གྱིས་བགེགས་བསྐྲད། སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བྱ། དེ་ནས་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་གིས་ རྫས་སྐྱོན་མེད་པར་བདེ་བར་བརླབ།དེ་ནས་བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་སྟེ། བདུན་རྣམ་དག་གི་སྐབས་སུ་མཆོད་པ་ལྔ་དང་བདུད་རྩི་ལྔས་མཆོད། །ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་ལ་གཅིག་།དེ་ནས་དབང་བསྐུར་ཡན་ཆད་རྫོགས་པའི་རྗེས་ལ། རྣལ་འབྱོར་པ་ལྔའི་འཁོར་ལོ་འཛིན་པ་གཅིག་མཆོད། བདུད་རྩི་དང་ཞལ་བསིལ་གྱི་རྗེས་ལ་དབུལ། །དེ་ནས་ལྷ་བསྡུས་ལ་ཚོགས་པས་སྦྱང་བར་བྱས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ལ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང་། དྲི་བཟང་པོ་དབུལ། དེ་ནས་ནམ་མཁའ་ཁེངས་པའི་ལྷ་མོས་ཀྱང་། །བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པར་བྱ། དེ་ནས་སྐྱེས་པའི དུམ་བུ་གཅིག་པའི་ཐོད་པ་ཆང་གིས་བཀང་ལ་ཚིག་འདི་བརྗོད་ལ་དྲང་བར་བྱ།ལྟོས་ཤིག་དམ་པའི་ཆོས་བྱ་བ། །འདི་ལ་རྣམ་རྟོག་ཡོད་མ་ཡིན། །བྲམ་ཟེ་ཁྱི་དང་གདོལ་པ་གསུམ། །རང་བཞིན་གཅིག་པས་ལྷན་ཅིག་བཟའ། །བདེ་གཤེགས་ཆོས་ནི་སྡིག་མེད་ཅིང་། །གཟུང་དང་འཛིན་ པ་རྣམ་པར་སྤངས།།འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་སྐྱོན་དང་བྲལ། །དེ་བཞིན་ཉིད་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ། །དེར་ནི་བཟའ་རྣམས་གསོལ་བྱས་ཏེ། །ལྷག་མ་སྣོད་དུ་གཞག་པར་བྱ། །ཞེས་འབྱུང་བས། ཚོགས་རོལ་ནས་གཅིག་གིས་མས་ཡར་ལྷག་མ་དང་། ད་ཅིའི་མེ་ཏོག་བསྡུས་ལ་ གཏོར་མར་བསམ་དེའི་རིམ་པ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ།ཁྲུ་གང་པ་ཡི་ཚད་དུ་ནི། །

这是福德智慧的资粮，
通过资粮将获得最胜悉地。
因此，其仪轨应当
在初八、十四、十五
以及初十日作殊胜供养。
在尸陀林或独树之处最胜，
或在花园、乐园，
以及自己的住处，
或其他寂静处修行。
首先集聚荟供资具，
然后以甘露画法界，
其上放置五甘露及颅器，
然后施主顶礼，
以鲜花供养荟供上师和
瑜伽士后作祈请。
之后荟供上师诵咒：
"嗡玛哈热修德萨儿瓦达尔玛哈热修德吽"多遍。
随后上师持金刚铃，
观想与佛母交融。
然后净化甘露，
降下智慧甘露，
尽力诵"嗡阿密哩达吽"，
诵诸根本咒。
然后以十方威猛指印洒净，以菩提心驱除障碍，
作护轮。
以"嗡啊吽"加持无过失的物品。
然后修生起次第，
于七清净时以五供养及五甘露供养，
一次供养智慧轮。
完成灌顶后，
供养持五瑜伽士轮之一，
供养甘露及清凉饮。
之后摄收本尊，众人净化，
向诸瑜伽士供养花鬘及妙香。
然后遍满虚空的空行母们，
宣说吉祥语。
之后以酒盛满单块人头骨碗，
诵此语后供养：
"请观此正法，
于此无分别。
婆罗门、狗、贱民三者，
本性相同故同食。
善逝法无罪，
远离能所执，
离贪等过患，
顶礼真如性。
于此享用诸食已，
余食应置器中。"
如是所说，享用荟供后，由一人自下向上收集余食及花朵，观想为食子。其次第是这样的：一肘量大小......

 ད་ཅིའི་མེ་ཏོག་བསྡུས་ལ་ གཏོར་མར་བསམ་དེའི་རིམ་པ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ།ཁྲུ་གང་པ་ཡི་ཚད་དུ་ནི། །དྲི་ནི་བཟང་པོས་བྱུག་པར་བྱ། །དེ་ཕྱིར་དཀར་པོ་གྲུ་གསུམ་ཡིན། །ཉ་དང་ཤ་སོགས་གཏོར་མ་བཞག་།མེ་ཏོག་ལ་སོགས་གཏོར་མར་བཞག་།དེ་མི་དམིགས་པར་བྱས་ལ། མོས་པས་ཆོས་འབྱུང་གྲུ་ གསུམ་བསམས་ལ།རྩེ་མོ་ཐུར་ན་མོ་ལས་ཨོཾ་ལས་རྣམ་སྣང་། གཡོན་པ་ཨཱཿལས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས། གཡས་པ་ཧཱུཾ་ལས་མི་བསྐྱོད་པ། ནང་དུ་པཾ་ལྗང་གུ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ། དེའི་སྟེང་དུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཡབ་ཡུམ་དང་། ཁྲོ་བོ་དང་ཁྱུང་དུ་བསམས་ལ་གཏོར་མ་བཏང་། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿས་མགྲོན་རང་རྒྱུད་པ་སྤྱན་དྲངས་ལ་བསྟིམ། ཀཱ་ཡ་བཱཀ་གིས་བསྟབ། བསྟོད་ནས་བཀྲ་ཤིས་བྱ། དེ་ནས་ཡང་དག་པར་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་མ་ཚང་བ་དང་ལྷག་པ་རྣམས། རྫོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་གདོན། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་ལ་འདོད་པའི གསོལ་བ་གདབ།དེ་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ་སྨོན་ལམ་གདབ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྡིག་མེད་ཅིང་། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་གྱུར་ཅིག་།སངས་རྒྱས་ཉིད་དང་ཕྲད་གྱུར་པའི། །ལམ་དེ་ཉིད་དུ་ཞུགས་ནས་ཀྱང་། །མ་བསྒྲལ་བ་རྣམས་བསྒྲལ་བ་དང་། །མ་གྲོལ་བ་རྣམས་ གྲོལ་བར་ཤོག་།རྣལ་འབྱོར་གཙུག་ལག་དམ་ཚིག་ལ། །ད་ལྟ་ཉིད་དུ་གནས་པར་ཤོག་།སེ་གོལ་ལན་གསུམ་བརྡ་བ་བྱས་ལ། །ཕྱི་རོལ་ལྷ་རྣམས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བདག་གིས་ཚོགས་འཁོར་འདི་བྱས་པས། །དགེ་བ་དྲི་མེད་གང་ཐོབ་དེས། །ཚོགས་གཉིས་ཚོགས་ནི ་བསགས་ནས་ཀྱང་།

收集花朵观想为食子，其次第是这样的：
一肘量大小，
以妙香涂抹，
其形为白色三角形，
放置鱼肉等食子，
放置鲜花等食子。
观修无所缘，
以信解观想三角法界，
尖端向下，从中央嗡字现毗卢遮那，
左边阿字现无量光，
右边吽字现不动佛，
内部绿色班字现杂色莲花，
其上观想众生为佛父佛母、忿怒尊及金翅鸟形相后献食子。
以"匝吽邦吙"迎请自续本尊融入，
以"嘎雅瓦嘎"加持，
赞颂后作吉祥。
然后为圆满供养仪轨中不足与过多之处，
诵百字明咒。
祈请最胜与共同悉地，
然后合掌发愿：
愿一切众生无罪业，
愿一切众生得安乐，
愿遇见佛陀果位已，
趣入彼等道路中，
度化未度众生等，
解脱未解脱众生。
愿住于瑜伽教法誓，
愿即刻安住于其中。
打三次响指为信号，
送外部诸尊返回去。
我以修此荟供故，
所获无垢诸善根，
积累二种资粮已......

ཚོགས་གཉིས་ཚོགས་ནི ་བསགས་ནས་ཀྱང་།་





积累二种资粮已......
(这句是上一段文本的延续，表示积累福慧二种资粮之后的状态，句末的"ཀྱང"表示"已"或"之后"的语气。)

